有时候我们会发现一个问题，那就是在入住到新家后通常都会发现一些比较奇怪的事情，其中生病便是极大的忌讳之一，那么容易生病的房子是怎样的？. 房子大门对卧室. 在风水中如果房子的大门对着卧室的话，就会导致相冲的问题，这种风水格局会影响家人的 ...
2023世界佛教大學排名出爐 南華、西來、佛大皆上榜 新聞來源：人間福報 | 羅智華 | 20230515. 三喜臨門! 由澳洲UniRank針對國際評選的「二 二三世界佛教大學排名」最新結果出爐，由佛光山開山星雲大師創辦的佛光山西來大學、佛光山南華大學、佛光山佛光大學三校皆上榜，辦學成果有目共睹。 其中，南華全球名列第十、全國排名居冠；首度上榜的西來名列全球第二十三，二度上榜的佛大名列全球二十四、全國第三，表現亮眼。 秉持「教育是興隆佛教根本」理念，重視教育的星雲大師發起「百萬人興學活動」，集結眾人之力，陸續創立美國西來大學、嘉義南華大學、宜蘭佛光大學、澳洲南天大學、菲律賓光明大學等五間高等學府，組成全台第一個跨國、跨洲的佛光山系統大學。
4、东北方缺角. 在风水中，东北方对应艮卦，五行属土。东北方缺角，一般来说，对家中小儿子（也对应独生子）危害性最大，实际它的影响面很广。因为东北方为子孙山，表示家族子孙的事业成败、婚姻好坏与身体强弱状况。东北方缺角，不利子嗣运，难生 ...
靠牀頭上方牆壁上，不要掛照片，就算是結婚照要避免。 如果牀頭上方掛照片，有可能使婚姻關係暗潮洶湧，導致分手惡果。 單身貴族這個地方掛照片，要繼續下去。 假如牀頭上掛不是照片，而是空調，或者附牆上書架類物件，問題會照片得多，睡在下面，和橫樑壓頂一。 (4)牀不但要牆壁為靠，而且牀頭板要牆壁齊平。 牀關係著睡牀主人婚姻與感情。 牀頭無靠，顯示感情沒有歸屬。 有人喜歡牀斜置兩片牆壁中間，使牀頭板和兩牆壁，組成一個三角形空隙，這種方式放牀，是自己感情過不去。 (5)無論牀那一 (牀頭，牀側，或者牀腳)，可以著門。 如果對著卧室門，不但沒有隱私可言，而且氣房門進入後，會沖睡牀，形成煞氣，睡這張牀上人。 假如是主卧室或者套房，放牀時候要小心對著睡房裡面浴室廁所門，希望躺牀上能看到馬桶。
【1987年属什么生肖属于什么命】 1987年生肖属兔 十二地支为卯，合称卯兔 兔五行：木 兔顺序：第4位 兔相冲：鸡 兔六合：狗 兔三合：猪、羊 属兔人性格： 总体性格为人乐观，快活，不愿过拘束的生活，为追求理想而前进，但因实施能力薄弱，故事多不成，凡有新流行，就是走在前端，防卫观念非常敏锐。 火兔聪明机智，做事认真，心胸广阔，有容人之量，而且大都眼光独到，不仅知人善用，还善于培养人才，所以是当领导或者老师的好材料。 出生季节： 87年春日出生之人，乃火木而成之人，一生富有朝气，事业旺盛，可安天时，乃早年奋斗，青年努力之属。
阿爾伯特·愛因斯坦（德語： Albert Einstein ／ ˈalbɛʁt ˈʔaɪnʃtaɪn ⓘ ，1879年3月14日—1955年4月18日），是出生於德國、擁有瑞士和美國 國籍的猶太裔理論物理學家，他創立了現代物理學的兩大支柱的相對論及量子力學:274 ，也是質能等價公式（ E = mc 2 ）的發現者 。 他在科學哲學領域頗具影響力 。
草龜：稱又名烏龜、草龜、金線龜、墨龜、泥龜。 草龜背甲扁平，有三條縱稜。 腹甲棕黃色，各盾片有黑褐色斑塊。 吻。 頭側及喉部有暗色鑲邊黃紋幾黃斑，並後延伸頸部，雄性成體後全身變黑雌性有差別。 母草龜體色不變，體型同年紀雄龜。 飼養簡介：草龜個性比，攻擊其他龜類，飼養，但是水質要求於巴西龜會高一點。 但是因為是本地龜種，所以適應性會。 草龜是市面上見龜種之一。 密西西比圖龜：稱地圖龜。 飼養温度22-30℃，飼料螺、蝦、小魚、雞肉、動物肝。 甲長15-25cm 。 飼養簡介：地圖龜生性，號稱龜界二哈。 人來熟，互動性。 很多龜友喜歡。 飼養環境，和巴西龜差不多。 不過温度上比巴西龜要求來高。 西部錦龜：西部錦龜是小型水龜，背甲長度4-10英寸（10-25 cm），其背甲，呈扁平橢圓形。
曾祥裕 曾海亮 中国著名古建筑学家，天津大学教授王其亨曾作为演讲者参加过央视的《开讲啦》，现场阐述了对"风水"的认识，并指出其曾阻止了韩国申遗。 我看过这一节目，王其亨说， "风水"两个字，实际上就是景观建筑学。 最初嘛，一直到汉代，到唐代叫地理学。 这个就是"风水""的主体。 它要考察的是地理环境、生态，建筑和山水的对话，建筑和建筑之间的对话。 看完《开讲啦》这一精彩访谈， 我感叹在中国学界能够本着学术良知说真话的专家，当属王其亨。 由此我想起十五年前我与王其亨教授相识相交的一段经历。
水母娘娘 圣母娘娘 但凡来太原旅游的人都要去晋祠看看，而对于晋祠内供奉的两位"晋祠娘娘"的身份和她们的故事，别说外地游客难明究里，就是一些本地人恐怕也知道得不是很清楚。 晋祠的两位娘娘分别是圣母和水母，一位属官方身份，另一位则民间色彩更浓。 圣母是周武王之妻、成王之母、姜太公之女邑姜，故供奉在面阔七间、重檐深远的圣母殿中；水母则是民间传说的水母娘娘，供奉在圣母殿右侧的重檐两层楼阁建筑，俗称"梳妆楼"，又称"水晶宫"，底下一层供奉的是水母柳氏坐瓮梳妆打扮的俗像，上面一层供奉的是柳氏坐瓮成仙之后的又一化身塑像。 早在300多年以前，著名考据大师阎若璩先生未考证圣母真实身份之时，因殿中供奉的基本都是女性，曾一度称为"女郎祠"，故在阎若璩《四书释地》中记载："晋水源有女郎祠，去吾家西寨村一十八里。
